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Dans notre réalité contemporaine et donc temporelle, nous apprenons sans cesse des autres, car ils sont toujours le miroir de tout ce que nous ne sommes pas encore prêts à percevoir de ce qui se passe réellement en nous. L’autre devient ainsi, le révélateur de ce que nous devons apprendre de nous-même.
Dans cette manière de voir notre propre expérience, nous pouvons alors comprendre, le phénomène de projection qui se passe sans cesse quand nous voyons les autres. Comme l’on ne perçoit jamais réellement l’autre, mais seulement ce que l’on projette de manière inconsciente, on peut alors découvrir consciemment tout ce qui est encore non accessible intérieurement.
Nous nous ouvrons ici, à une dance que l’on joue sans cesse entre notre conscience et toute notre inconscience. Comme nous sommes finalement un Tout, c’est-à-dire une unité de fond, notre forme actuelle qui est une partie, s’expérimente sans cesse dans le jeu de face à face avec ce tout inconscient.
Nous sommes ce tout, cette unité réellement, mais pour l’expérience d’ici-bas, nous nous laissons contenir dans une partie séparée de ce tout. Ainsi, en cette réalité, nous avons seulement conscience de cette partie bien définie de notre être et nous vivons seulement à hauteur du point de vue de cette séparation.
Pourtant, même si nous sommes inconscients de ce tout, nous restons ancrés dans sa réalité de fond qui est : pure conscience. Notre conscience parcellée provient pourtant de cette conscience pure et totale, et donc nous avons quand même constamment accès à elle.
C’est seulement parce que nous n’en avons pas conscience puisque nous nous croyons séparés, et que pourtant nous ne le sommes jamais, que nous nous voyons isolés. C’est ici, juste une croyance qui nous fait croire que nous sommes séparés de tout. Et c’est justement grâce à nos croyances que nous pouvons expérimenter ce monde divisé de forme et de corps.
Ainsi, dans ce théâtre de forme, nous expérimentons une réalité dans laquelle tout est divisé et grâce à cette division, une palette d’expériences possibles est donnée à tous pour pouvoir en faire toutes les expériences possibles. Nous rentrons alors littéralement dans la forme de notre personnage et nous vivons notre vie comme nous le pouvons et surtout comme nous le comprenons.
Tant que nous restons identifiés à notre personnage, nous sommes sans cesse face à toute notre inconscience, comme à toute notre ignorance de ce que nous sommes réellement. Pourtant, tout est fait pour nous apprendre à découvrir ce que nous sommes réellement.
Ce processus de découverte de soi est là pour nous ramener en toute conscience à ce tout que nous sommes finalement ou du moins originellement. Ainsi, de notre unité, nous nous sommes séparés et toutes ces séparations vont devenir les outils et les moyens pour nous réacheminer vers notre propre unité de fond.
Ainsi, la création du monde à travers toute sa complexité peut devenir un terrain d’apprentissage à tout ce que nous sommes authentiquement quand nous sommes prêts à nous découvrir à travers tout ce que l’on vit. Tant que nous l’ignorerons, nous irons nous confronter aux autres, aux évènements extérieurs, en croyants qu’il n’y a aucun sens puisque nous ignorons à ce niveau l’unité qui sous-tend toute chose, toute vie et donc toute à expérience.
