Pour répondre brièvement à cette question, disons qu’il n’y a plus de Mental Ego. D’une certaine manière, on peut dire que le Mental Ego n’a jamais existé. C’était une illusion. Le Mental Ego croit qu’il existe un « vous » distinct, un moi, qui interagit avec le monde, à qui des choses arrivent, qui fait des choix. Dans l’état d’éveil, ce moi disparaît. Ce n’était qu’un produit de l’imagination de l’ego.
Pour ceux d’entre vous qui se demandent ce qu’il advient du Mental Ego – cette question ne saurait provenir d’un esprit éveillé –, lorsque vous agissez en croyant que vous possédez un Mental Ego, que vous avez des pensées qui vous appartiennent, des actions qui vous appartiennent, des choix qui vous appartiennent, que des choses vous arrivent, que vous essayez d’atteindre cet état que vous considérez comme l’illumination – quelle que soit l’image que vous vous en faites –, cependant vous n’en êtes pas là maintenant – je vais vous proposer une réponse qui s’appuie sur un modèle.
Je ne le répéterai jamais assez : quels que soient les mots que nous utilisons ici pour expliquer quoi que ce soit, ils ne sont pas la Vérité, qui ne peut être exprimée. Les mots ne font que désigner. Ne regardez pas les mots, mais ce qu’ils désignent. Le « vous » qui cherche ne trouvera jamais la Vérité. Ce n’est qu’avec la disparition de ce « vous » que la Vérité devient évidente, bien qu’elle ne puisse être partagée. Dans l’état d’éveil, il ne reste que la Vérité. C’est tout ce qui existe. Le Mental Ego tente de trouver son chemin vers un autre lieu. L’esprit éveillé est là, maintenant et pour toujours. Il n’y a aucun lieu à trouver et rien à faire.
Le modèle que j’ai mentionné est utilisé par Ramesh Balsekar. Il parle de deux esprits, qu’il appelle « l’esprit qui fonctionne » et « l’esprit qui pense ». Je vous encourage à relâcher vos pensées et vos idées sur ce qui est, à laisser des mots vous envahir et à voir ce qui se passe.
Ici, voici une description du fonctionnement du mental. Il réagit à tout ce qui est présent à cet instant et « agit » en fonction de cela, sans objectif précis. Il ne cherche pas à résoudre des problèmes, à atteindre des objectifs, à accomplir quelque chose ou à obtenir un résultat quelconque. Il ne se préoccupe pas de savoir pourquoi quelque chose se produit, n’assume aucune responsabilité quant à la création de ce qui est présent, à son aménagement, ni quant aux mauvais (ou bons) choix effectués par le passé. Il constate simplement ce qui est là, ici et maintenant. Le mental joue avec ce qui est là. Il est réactif.
Il est totalement absorbé par cette activité et s’y investit pleinement. Vous avez sans doute déjà vécu des moments où vous avez fait l’expérience de cet état. Peut-être vous arrive-t-il de lire un livre et de perdre tout contact avec le reste du monde. Vous pouvez vous retrouver à perdre toute notion du temps. Cela peut se produire lors de n’importe quelle activité : jouer ou écouter de la musique, être absorbé par une conversation, jardiner, danser, conduire une voiture ou jouer aux échecs.
Le temps n’existe pas pour le mental actif. Il n’y a que l’action. Vous pouvez être en train de résoudre un problème mathématique ou d’explorer des idées philosophiques. Là encore, il n’y a pas de destination ; il n’y a que l’action. Il n’y a pas de distractions. C’est le seul spectacle en ville. C’est tout ce que fait le mental à l’œuvre.
Aucune activité ne doit échapper à l’implication du mental à l’œuvre, cependant toutes peuvent être envahies par le mental pensant. Le mental pensant s’immisce alors que le mental à l’œuvre est en train de réagir et pose des questions telles que : « Est-ce vraiment vrai ? » « Est-ce vraiment utile ? » « Cela vaut-il la peine d’être fait, d’y consacrer mon temps ? » « Cela va-t-il payer le loyer ? » « Qu’est-ce que j’y gagne ? » Il est envahi par les questions et les doutes. Il est fortement influencé par hier et par demain. Ces éléments prennent souvent le pas sur ce qui se présente ici et maintenant. C’est le domaine du Mental Ego. L’esprit éveillé se contente d’agir. Il ne réfléchit pas.
L’esprit pensant critique l’esprit agissant. Il a peur que l’Éveil ne soit irréaliste et qu’il soit alors impossible de fonctionner dans le monde réel. En réalité, le mental qui agit est bien plus productif et impliqué dans le monde que ne l’est le mental qui réfléchit. Le mental qui réfléchit croit avoir le contrôle et le choix. Ce n’est pas le cas. Le mental qui réfléchit est par conséquent incapable de réagir et de gérer efficacement la vie, car il ne voit pas les choses telles qu’elles sont, mais plutôt telles qu’il souhaiterait qu’elles soient.
Ses actions sont émoussées, car il n’agit qu’en fonction de la programmation dont il dispose ; il est par conséquent incapable de réagir à la nouveauté que la vie ne cesse de présenter. Comme il croit pouvoir changer ce qui est, il manque de la souplesse nécessaire pour réagir à ce qui est. L’esprit agissant est pleinement ancré dans le maintenant, sensible à chaque nuance, réagissant à ce qui est réellement ici.
Comme il ne cherche pas à comprendre les choses, il se contente de réagir, guidé par la connaissance innée de la Totalité, du Divin, de Dieu. C’est l’esprit agissant, et non l’esprit pensant, qui fait face au monde réel et qui est le plus productif et le plus efficace. Le mental actif s’écoule au rythme de l’Unité, de la Totalité, de l’interdépendance de toute chose. Le mental pensant ressent la séparation et la Peur ; il est en guerre contre ce qui est, remettant constamment en question la perfection de ce qui est au lieu de s’y fondre.
À mesure que la vie évolue et change, ce qu’elle fait toujours, le mental actif en perçoit les signaux et réagit. Le mental pensant tente sans cesse d’orienter les choses selon un schéma prédéterminé et n’est pas capable de décrypter les changements de tendance. Le mental d’action ne raisonne pas ; il agit. Il n’utilise le passé que pour les compétences pratiques acquises qui peuvent aider à faire face à la situation présente. Il ne juge ni n’évalue en se basant sur des expériences passées.
Si un danger physique immédiat se présente, c’est le mental d’action qui réagit. Le mental rationnel est assez prévisible car il fonctionne selon sa programmation. Le mental d’action est totalement imprévisible car il réagit sans réfléchir à l’instant qui change sans cesse. Le mental n’est pas à la hauteur de l’action rapide qu’exige une situation d’urgence, car il ne peut que passer au crible les souvenirs de situations similaires — qui n’existent probablement pas —, puis suivre le cours normal des choses en envisageant les réponses possibles.
Entre-temps, la balle vous a frappé en plein milieu du front ou la voiture a écrasé votre chien. Le mental opérationnel agit simplement et rapidement. Le mental pensant pourra par la suite s’étonner de la rapidité et de l’intrépidité avec lesquelles votre corps et votre mental ont réagi. Le mental d’action ne se repose pas sur ses lauriers. Il n’en a pas. Il recentre simplement son énergie sur ce qui est présent ici et maintenant. Certains diront que le mental d’action agit davantage par passion que par raison.
Cela ne me pose aucun problème. Un autre terme qui pourrait être utilisé pour décrire le mental d’action est « instinctif ». Il est certain que réagir face au danger relève davantage de l’instinct que de la passion. Nous ne suggérerions pas non plus que réagir à une piqûre d’abeille soit un acte de passion. Dans ce cas, le mental actif perçoit la sensation, est pleinement présent à celle-ci et laisse-aller toute réflexion concernant le bien-fondé ou le caractère erroné de l’événement, sa cause, les inquiétudes quant à de futures piqûres d’abeilles ou à d’autres complications découlant de l’incident, ou encore tout sentiment de culpabilité ou de reproche.
Il fait simplement l’expérience de ce qui est là jusqu’à ce que cela disparaisse ou se transforme en une forme différente, par exemple une réaction allergique. Il sera alors présent à cette nouvelle forme. Toute peur qui surgit sera remarquée, mais ne sera pas retenue. L’esprit au travail ne s’inquiète pas.
Les animaux n’ont pas d’esprit pensant. Si des cerfs en train de brouter deviennent conscients de l’approche d’un prédateur potentiel, ils courent immédiatement se mettre à l’abri. Lorsque la menace a disparu, ils reprennent leur broutage ou toute autre activité que le moment présent leur offre. Ils réagissent à l’instant présent. Lorsque il n’y a pas de danger dans l’instant présent, il n’y a pas de danger dans leur Conscience. Ils ne s’inquiètent pas d’attaques futures. Ils ne craignent pas la mort, bien qu’ils réagissent instinctivement sur le moment pour faire ce qu’il faut afin de survivre.
Pas de menaces ; pas d’inquiétude. Ils ont appris par l’expérience qui pourrait être un prédateur ; ces souvenirs interviennent donc pour assurer leur sécurité, mais ne sont pas présents en dehors de cela. Il n’y a pas de sentiment du « moi ». Il n’y a pas d’esprit mental. Il n’y a pas de précautions, seulement de la réaction. Il n’y a pas d’inquiétudes quant à la nourriture de l’hiver prochain, seulement l’attention portée à se remplir le ventre ici et maintenant.
Nous revenons au « moi » éveillé. Il s’apparente à l’esprit animal. Il n’y a pas d’inquiétudes quant à l’avenir. Il ne s’occupe que de ce qui est présent. Il n’y a pas de sentiment du « moi ». Le corps-esprit n’est que le véhicule permettant de naviguer dans l’instant présent de la vie, à travers lequel la Divinité agit. Le mental actif éveillé observe et participe à cette activité sans se méprendre en pensant qu’il est le corps. Il n’y a aucune Peur de la mort. C’est là le domaine du mental pensant.
Le mental actif ne reconnaît pas qu’il y ait une tâche à accomplir, des choix à faire, ni quoi que ce soit à apprendre. Il ne songe même pas à faire partie de la Totalité qu’est Dieu, qu’est la Vie. Le mental n’est pas présent. Tout est connu sans paroles ; il n’y a que la réponse intuitive à ce que la Vie présente. Il joue son rôle sans réfléchir, rôle qu’il ne peut pas mal jouer.
Le potentiel de ce qui sera accompli par le mental agissant dépasse infiniment ce que le mental pensant peut faire, mais il n’y a personne là pour s’attribuer le mérite d’une quelconque réalisation. Dans l’Unité, il n’y a pas de partie distincte qui puisse s’attribuer le mérite ou qui le fasse. Tout est connecté. Il n’y a que la joie d’agir. La Divinité dont vous faites partie n’a pas d’identité personnelle.
Il n’y a aucun sentiment de contrôle, d’auteur ou de responsabilité.
Il n’y a pas de jugements de valeur, pas de notion de bien et de mal.
Il n’y a rien de prévisible, seulement la perfection divine.
Ce n’est qu’un jeu. Profitez-en !
Bon maintenant
Sanhia/Esprit
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