
Par Eckhart Tolle
En anglais, il n’existe pas de mot qui s’applique à la fois à l’homme et à la femme de la même manière que dans d’autres langues. On dit donc « human being » — être humain. Et c’est parfait, car cette expression pointe déjà vers les deux dimensions qui constituent votre réalité.
Vous êtes un humain, indéniablement. Cela signifie que vous avez un passé, un conditionnement mental et émotionnel qui forme la personne, l’ego, la personnalité. Vous avez une situation de vie, des désirs, des buts, et tout ce que vous expérimentez en tant qu’humain.
Mais qu’en est-il de la dimension de l’Être ? Cette dimension est négligée par la plupart des humains. Ils sont perdus dans leur nature humaine, complètement inconscients de cette dimension transcendante de la Conscience qui est en réalité leur essence.
L’identité essentielle, c’est l’Être en vous. L’Être est intemporel. L’Être est la conscience elle-même.
Et puis il y a l’humain. Les deux sont ensemble.
Si vous pouvez vous éveiller à la dimension de l’Être, vous continuez bien sûr d’être un humain jusqu’à ce que le corps se dissolve. Entre-temps, votre tâche, votre mission, votre but, est d’incarner aussi l’Être pendant que vous êtes encore un humain. Alors vous avez les deux dimensions dans votre vie : la dimension limitée, temporelle, inséparable du temps, et la dimension transcendante, le royaume intemporel de la Conscience elle-même.
Cette réalisation est progressive. Au début, elle n’arrive souvent que par de brefs aperçus. Soudain, une sensation de légèreté, une paix intense et vivante. Vous réalisez que, dans ces moments, vous ne pensez plus. La pensée s’est apaisée, et pourtant vous êtes pleinement éveillé.
Parfois cela arrive dans la nature. Si vous êtes vraiment présent avec tous vos sens, et conscient de la conscience elle-même, la nature peut vous aider dans l’éveil. Pour certains, cela arrive presque accidentellement : en grimpant une montagne, en nageant, ou simplement en étant dehors. Soudain, la personne s’efface et une pure conscience s’élève. Ils croient que c’est la beauté du paysage qui l’a provoqué, mais ce n’est pas vraiment le cas. C’est l’arrêt de la pensée.
Vous pouvez vivre cela même au milieu d’une ville. Et c’est là votre pratique continue : êtes-vous capable, autant que possible, de lâcher la pensée habituelle, surtout la pensée inutile et égocentrique qui nourrit le soi fictif, l’ego ?
Cette entité aime réellement ses problèmes. Elle dit le contraire, mais elle les entretient en y pensant et en en parlant sans cesse. Elle les crée même par une pensée inconsciente. Elle aime aussi ses ennemis, car la colère et le ressentiment lui donnent une sensation d’importance et de solidité.
Au fur et à mesure que l’éveil se produit, la présence commence parfois à remplacer complètement la personne. À d’autres moments, elle brille à travers elle, comme la lumière brille à travers un abat-jour. La personne conserve encore une partie de son conditionnement — l’éducation, l’environnement, le pays, même la langue que vous parlez sont des formes de conditionnement mental. Mais les schémas les plus dysfonctionnels et créateurs de souffrance s’estompent progressivement.
Certains traits de personnalité restent, et c’est normal. Mais la personne subit une transformation substantielle. Elle ne crée plus de souffrance, même face aux défis.
Car les défis continuent. L’univers ne vous laisse pas tranquille. Une nouvelle situation apparaît, et bientôt un nouveau défi surgit. Mais la chose merveilleuse, c’est que si vous êtes en train de vous éveiller, le défi ne vous rend plus plus inconscient. Au contraire, il peut intensifier votre présence.
Lorsque quelque chose « va mal », lorsqu’une personne difficile apparaît, lorsqu’une perte survient, au lieu de réagir et de sombrer dans l’inconscience, vous pouvez ressentir que vous devenez plus présent. C’est alors que les défis du monde deviennent utiles. Au lieu de vous endormir davantage, ils peuvent accélérer le processus d’éveil.
Ainsi, l’humain et l’Être commencent à fusionner. L’Être s’infiltre dans l’humain. Et l’humain devient de moins en moins dysfonctionnel, de moins en moins créateur de souffrances absurdes et inutiles.
C’est le chemin.

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