Par Eckhart Tolle
La plupart des êtres humains ne sont pas une seule et même personne. En chacun de nous coexistent plusieurs facettes, certaines plus conscientes, d’autres plus inconscientes, parfois même contradictoires. Ce que nous appelons « personnalité » n’est souvent qu’un assemblage de schémas, de réactions et de sous-personnalités qui prennent le dessus selon les circonstances.
Lorsque nous observons chez autrui un comportement inconscient, une réaction excessive ou une distorsion de la réalité, nous avons tendance à créer mentalement une identité fixe à partir de ce seul aspect. Nous réduisons alors l’autre à cette facette, et en y portant notre attention, nous contribuons involontairement à la renforcer. L’attente que nous projetons sur l’autre devient souvent une invitation silencieuse à ce qu’il nous donne précisément ce que nous redoutons.
La véritable confiance ne repose pas sur l’idée que les autres seront toujours conscients, cohérents ou bienveillants. Une telle attente est vouée à la déception. La confiance véritable naît d’un autre lieu : celui de la présence en soi. Lorsque nous nous relions à cette dimension d’Être qui est au-delà des fluctuations du mental et des émotions, une autre qualité émerge. De cette présence découle naturellement une forme de foi, une confiance plus profonde qui ne dépend plus du comportement changeant des personnes ou des situations.
À partir de cet espace intérieur, il devient possible de laisser à l’autre la liberté d’être ce qu’il est, sans pour autant nous sentir menacés. Une bienveillance naturelle, une forme de bonté aimante, peut alors circuler. Cette bienveillance n’est pas une attitude morale que l’on s’impose ; elle est le fruit naturel de la présence. Elle permet de reconnaître derrière le comportement humain la dimension d’Être qui est présente en chacun, même lorsque celle-ci est temporairement voilée.
C’est dans cette reconnaissance que les relations deviennent plus légères et plus vraies. Nous ne demandons plus à l’autre d’être parfait pour nous sentir en sécurité. Nous ne le réduisons plus à sa fonction ou à ses réactions. Nous lui laissons l’espace d’être à la fois humain, avec ses ombres et ses limites, et porteur de cette dimension transcendante que nous appelons l’Être.
En fin de compte, la qualité de notre présence influence subtilement celle des autres. Lorsque nous cessons de nous accrocher aux apparences changeantes pour nous ancrer dans ce qui, en nous, est stable et réel, nous créons autour de nous un champ dans lequel la conscience a plus de facilité à émerger, chez nous comme chez ceux que nous rencontrons.
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